釋迦牟尼長相的疑惑 古書有云： 「耳高於眉為貴。」 則低於鼻為庸俗，物慾及色慾皆重。讀者如有細心觀察的話，都知道一般人的耳以生得略為低的居多，而耳高於眉的人則屬少數；這亦不屬稀奇，這與社會形態三角形的發展，有絕大的關係。庸俗相的人可比喻社會的基層人士，這些人是社會結構的中流砥柱，是對社會有莫大貢獻的一群；而另一類貴氣相的人可比喻社會的中上層人士，即三角形的中層中上尖部份；此類人的數目相對較少，因他們都是屬於有權力或有福氣的一群，大多能催用或指揮一些基層人士或及顯示出他們的社會地位。 以上所講及的，實際上與人命運及福德修為有大關連。各位試想如非有前因而何來今世果。萬法歸宗皆始於一念，如世人都能向善因行，眾菩薩便何以輕鬆得多，且不用常觀聞世間的疾苦了！ 在論耳相中，讀者有否留意過佛祖「釋迦牟尼」的造相，耳長而大，他不但有耳高於眉的特徵，還帶耳低於鼻，甚至接近垂膊，其實內裹含意甚大。讀者可能會覺得非常奇怪，佛祖既擁有偉大的慈悲憐憫心，為何會有耳低卡鼻的庸俗造相，但同時又貴氣的耳高於眉，甚令人費解！ 這其實很簡單，人總是有經歷才能有體會，有體會後才會發現問題的錯與對；意思即是指佛祖同時擁有一雙能明白世間疾苦心靈造相的耳，此外亦同時擁有一雙清高、學問廣博造相的耳；在這造相下，必須配合一對有靈光的眼慈悲的眼神，才能聽聞世間疾苦，及分辦其對與錯，同時產生人間的因果循環命運。 相是可以由心性改變，如眾人都不想被這因果循環牽著走，是可從最基本做起，自發慈悲心，行善積德，可為未來生種下一些善種子，亦即等如自我改造命運，走向美好前景的人生。 備註：相不能獨論，這只是重點特徵介紹而矣！

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